В Центральном государственном архиве Кировской области хранится судебно-следственное дело Вениамина Николаевича Ляпидовского, священника церкви Рождества Пресвятой Богородицы села Большой Рой Шурминского района Нижегородского края (бывшая Вятская губерния), расстрелянного по приговору Особой Тройки при Полномочном представительстве ОГПУ Нижегородского края 15 мая 1930 г. Из материалов этого дела мы можем узнать о жизни и трагической гибели одного из многих священнослужителей, репрессированных при советской власти.

Тысячи людей в прошлом столетии пострадали за веру, за Христа, став жертвами репрессий. Есть книги Памяти жертв политических репрессий, есть специальные сайты или разделы сайтов в интернете, посвященные новомученикам. И, хотя работа проделана огромная, еще не все имена названы. Среди судебно-следственных дел, хранящихся в Государственном архиве социально-политической истории Кировской области, есть и такие, что до сих пор хранят свои тайны.

В начале XX века жителям г. Уржума было хорошо известно имя священника Феодора Шишова. Батюшка, как и многие другие священнослужители, в лихую революционную годину испытал на себе всю тяжесть гонений за веру Христову.

Деятель Русской Православной церкви, протоиерей, священник Собора Воскресения Христова города Уржума, где он прослужил целых три десятилетия! Жертва сталинских репрессий.

Священник Воскресенской церкви г. Уржума Вятской губернии до 1926 г. 25 мая 1926 года было составлено обвинительное заключение на арестованных уржумских священников. Священники не скрывали своих взглядов, признавали, что они принадлежат к староцерковникам, сторонникам Патриарха Тихона, и не признают обновленцев.

Учащиеся Елабужского духовного училища из Уржумского уезда

Петропавловский Петр Сергеевич, священник, 1886 г.р. В 1919 г. лишен избирательных прав.

Прозорливая Сашенька Шурминская – пожалуй, самая известная местночтимая святая не только в Уржумском районе, но и во всех юго-восточных районах Кировской области. При жизни ее знали не только на Вятке, но и в соседних губерниях. Страждущие стекались в Шурму отовсюду, чтобы попросить совета у болящей крестьянки, узнать свою судьбу и у своих близких. И она никому не отказывала.

Сашенька была маленькой, худенькой и такой лёгкой, что, казалось, едва касалась поверхности деревянного топчана, на котором лежала. Он был покрыт одной простынкой, как и камень под головой парализованной старицы, которая видела сердца человеческие. Приехавшим по пустяковым делам или ради любопытства знающие люди советовали не томиться в очереди: Сашенька всё равно их к себе не допустит. Она принимала тех, кто приходил с большой бедой и важным вопросом, утешала, вразумляла, давала прозорливые советы.

Святых, взявших на себя подвиг юродства ради Христа, в Православной Церкви не так много. Этот путь к спасению очень трудный, образ жизни юродивых – самоотвержение от всего житейского и суетного. Их цель – быть «нищими духом» ради Царствия Небесного.