Накануне праздника св. Апостолов Петра и Павла по инициативе и на пожертвования уроженки деревни Ирины Александровны Вершининой и благословению иерея Александра Чекалкина был установлен Поклонный крест в Дергачах. 12 июля он был освящен. И есть теперь у деревни щит Господень, хранящий её от всякого зла, своя святыня - место молитвы и благодарности Богу.

Я давно интересуюсь происхождением названия и историей деревни Шуран. Рассказы стариков, документы, свои наблюдения — все это помогло мне в моих поисках. Среди марийцев сохранилось предание, которое утверждает, что в далеком прошлом Шуран был марийским поселением, куда позднее пришли русские, постепенно вытеснив марийцев. О происхождении названия Шуран существует несколько версий.

«В сборнике постановлений Уржумского земства с 1867 по 1898 год» говорится о том, что починки стали появляться в октябре 1879 г. Наверное так и есть. И все починки, расположенные рядом с с. Шурма – Скворцовский, Гремитский, Александровский, Покровский, Рудники, Родыгино и другие были образованы в 80-х годах 19 века.

12 июля в Дергачах на улице Школьной было многолюдно. Собрались все, кому дорога деревенька, в которой они родились и выросли, учились и влюблялись. Со всей страны «слетелись» на праздник люди, судьбы которых так или иначе связаны с этой деревней: из Санкт-Петербурга и Челябинска, Перми и Сургута, Ижевска и Кирова, республик Марий Эл и Татарстана.

Открыл мероприятие Р.А. Галиев. Он вкратце рассказал об истории АО «Транснефть – Прикамье», ее сегодняшнем дне и отметил, что, хотя основное назначение пожарного депо Лазаревской ЛПДС - противопожарная защита и профилактика производственной площадки станции, подразделения пожарной охраны при необходимости будут выезжать в населенные пункты Лазарево, Васькино, Ешпаево, Шурма-Никольский, Дубровский, Гонино, Ново-Савиново.

Основание деревни Кизери уходит в глубокую старину, к 1740 —1760 годам.

Деревня Донаурово существует уже более 200 лет. Раньше эта деревня называлась (по воспоминаниям старожилов) Муньский затон. Название это дала речка Муня (Мунька), впадающая в затон.

Местность, где возникла деревня в древние времена, представляла собой непроходимую лесную чащобу. Население — преимущественно удмурты и марийцы. Первые русские поселенцы этих мест были скорее всего стрельцами, быть может даже, бежавшими от наказания за участие в пугачевском бунте.

Единственным источником, характеризующим наш район в XVII веке, является переписка Цепочкинского Спасского монастыря. Грамоты и акты Спасского Цепочкинского монастыря впервые были найдены академиком Я. Бердниковым в 1833 году. Позднее, часть грамот была обнаружена и опубликована в 1869 году Московским архивом Министерства юстиции.

В этом ещё раз убедились глава района В.В. Силин и председатель районной Думы П.М. Воробьёв, которые в сопровождении главы сельской администрации Н.А. Мериновой встретились в феврале с населением этого села и деревни Кизери.