Не часто на уржумской земле появляются такие художники. Талантливые, скромные, плодотворные, трудолюбивые. Один из них Виталий Григорьевич Красников. Вместе с другими работниками реставрационных мастерских Виталий Григорьевич занимался проектом предстоящей реставрации Покровской церкви села Буйского нашего района. Осень 1990 года. На столах в импровизированном кабинете были разложены наброски, рисунки, чертежи фасадов здания, выполненные карандашом и тушью.

Для краеведов, кто интересуется историей населенных пунктов небезынтересно узнать о том, какие изменения претерпели географические названия нашего района, когда это произошло.

Прочитал газету «Кировская искра» за 16 января 2014 г. В ней была статья «В память о починках» и не нашел я в ней своей деревни своей малой родины Тихоны.

Деревенька Дубровка находится на самом краю Кировской области почти на границе с соседней республикой. "Добро пожаловать в Республику Марий Эл"- пришла на сотовый телефон SMS-ка, когда мы с фотокорреспондентом, неся на плечах охотничьи лыжи, подошли к первому дому этой деревни.

Если сравнить старую и новую карты Уржумского района, придешь к выводу – земля наша, уржумская, опустела. Сколько раньше было на ней деревень, починков. На реках, мелких речках, например, Мазарке, Чамке, Сюбинке мельницы были сплошь и рядом. Впрочем, эти речки только сейчас мелкие. Раньше мельницы держали в них более высокий уровень воды. А сейчас к реке-то иногда не подойдешь – пойма заросла борщевиком…

Ни для кого не секрет, что большинство горожан на самом деле - люди деревенские. У каждого из них есть малая родина - деревня, а в ней маленький домик, бывший когда-то центром вселенной.

Прежнее название нашей деревни – починок Студёный ключ. Название получило от места, где было много ключей с очень холодной водой. Основан починок в 1740 году.

Решетники – не существующее ныне село в Уржумском районе Кировской области, располагалось когда-то на самом его юго-восточном краю, недалеко от границы с Малмыжским районом. С карты области исчезло в 1970-х годах, имея позади богатую историю. Начало селу, как и многим, дал храм. Его же последнее закрытие и стало концом села.

Посвящаю эту публикации истории жизни этих людей, моих предков, ставших невольными жертвами геноцида большевисткой власти, как и тысячи им подобных российских крестьян..