30 октября в Уржуме чествовали передовиков сельского хозяйства. Хотя их профессиональный праздник уже прошёл, именно в этот день их сердечно поздравили глава райадминистрации И.В. Страбыкин и его заместитель, начальник райсельхозуправления Н.А. Гонин. Гостей приветствовали также коллективы «Шанс+», «Проталинка» и «Семь пятниц».

Живший в VI веке нашей эры готский историк Иордан упоминает о существовании народа «меря». Упоминание о мере имеется и в начальной русской летописи, которая даже точно указывает места пребывания мери – в районе озер Неро и Плещеево (Ярославская область). В первой новгородской летописи за 860 г. повествуется: «и въсташа словене и кривичи и мери и чудь и варягы и изгнаша их за море». Позднее дружинники из мери принимали участие в морских походах киевских князей на Константинополь.

Под руководством большевиков Николая Ивановича Ершова, Дмитрия Артемьевича Шмакова, Антона Андреевича Роженцова, Агафона Сергеевича Чекалкина и других 2 февраля 1918 года в здании волостного правления состоялся первый съезд крестьянских и солдатских депутатов, который провозгласил Советскую власть в Шурминской волости. В конце 1918 года в Шурме была создана партийная организация, секретарём которой была избрана Елизавета Михайловна Вятских. В начале 1919 года была создана комсомольская организация, секретарём которой был избран Иван Иванович Грязютин.

Примерно четыре тысячи лет назад. Поселение Юртиф. В эпоху неолита и бронзы чело­век научился обрабатывать камень. Он обрабатывал камень. Научился даже делать подвески камнем. Часто встречается посуда с орнамен­том. Ананьинцы, по преданию, предки марийцев современных и удмуртов. Ананьинцы, азелинцы - предки марийцев. Ананьинская культура сменяется азелинской.

Общественный и военный деятель, капитан в отставке, Казанский губернский предводитель дворянства, надворный советник, крупный конезаводчик, младший сын И.И. ДЕПРЕЙСа.

Уржумский посад и уезд в 1646 году по переписной книге Я. М. Толочанова и А. Фаворова/

До присоединения Казанского ханства, после взятия Казани, к Российскому государству территория Уржумского района входила в состав этого ханства.

Проблема основания города Уржума в исследованиях местных историков поднимается уже давно. Тем не менее, до сих пор не установлено точной даты образования города. До недавнего времени не было известно и описания Уржума в первые десятилетия его существования. Местных архивов, конца шестнадцатого столетия, не сохранилось. Лишь по косвенным упоминаниям в более поздних источниках исследователи пытаются восстановить историю далекого прошлого. Автор попытался собрать воедино разрозненные факты из истории Уржума в первое столетие со времени основания города.

С 10 по 22 декабря в Вятке проходили торжества в честь учреждения наместничества. На торжества эти из уездов были приглашены все вновь определенные на должности чиновники, уездные воеводы, казначеи и другие должностные лица, а также уездные дворяне.

В конце XIX – начале XX столетий в Вятке издавались Памятные книжки – календари. Это был своего рода ежегодник, в котором, наряду с другими материалами публиковались и сведения о чиновниках уездных земских учреждений, в том числе и Уржумского. Вот какие сведения были опубликованы в «Памятной книжке-календаре Вятской губернии за 1870 год» о чиновниках и служащих земских и иных учреждений Уржумского уезда.