Об Иванах прозорливых
В тридцатые-сороковые годы XX столетия многим в Уржумском районе были известны три прозорливых старичка. Интересно, что все трое были Иванами: двух звали просто «Ванюшками», а третий имел прозвище «Ваня прозорливый». Они получили от Бога дар прозорливости, и поток страждущих, желающих попросить у них совета был неиссякаем.
О жизни Иванов известно очень немного. Один жил в с. Шурма, второй – в с. Рождественском, третий – в д. Вершинята на границе Лебяжского и Уржумского районов.
О шурминском Иване или Ванюшке, как его называли в народе, в 1923 году на страницах уездной газеты «Красный пахарь» была опубликована статья под названием «Дурачит людей». Неизвестный автор рассказывал:
«В деревне Камринских Больше-Шурминской волости проживает некто Иван Иванович или Ванюшка, как его называет население. Он выдаёт себя за полусвятого, преподобного человека, а тёмные крестьянки верят ему. Ванюшка рассказывает, что он обмирал (умер и потом ожил), был в раю и в аду. Какой-то якобы святой водил его там везде, показывая ему, как блаженствуют в раю и как наказываются в аду грешники.
Этот шарлатан собирает вокруг себя стариков, старух и девушек и начинает беседовать об аде и рае и т.д.
Иногда ходит он по полям и поёт басом, отчего ребята в деревне сильно пугаются и прячутся как можно дальше. Родители, возвращаясь с полевых работ, не сразу находят своих ребятишек».
Эта публикация, если не учитывать её понятный для советского времени антирелигиозный характер, дополняется устным рассказом одной пожилой жительницы села Шурма, хорошо знавшей прозорливого Ивана. Вот что она вспоминала: «Однажды, после войны уже, я ходила к прозорливому Ивану за советом. На нём дар Божий был. Рассказывают, что однажды он видел сон, будто водит его Иоанн Богослов по аду и раю и всё показывает. И вот он в аду увидел свою мать. Хотел ей руку протянуть, а апостол Иоанн говорит ему: «Нет, так не делается. Когда вернёшься, тогда ей поможешь». Путешествовал по аду и раю Иван душой, а тело оставалось дома.
Когда проснулся, пошёл Иван на могилу матери и сорок дней и ночей молился там.
Он очертил вокруг себя круг, и когда приходили бесы, шумели, хохотали, то они не могли до него дотянуться. Через сорок дней предстала пред ним мать и говорит: «Блажен ты, Иван, меня молитвой спас, и сам спасён будешь».
А когда я пришла к Ивану, то он уже отходил. Я спросила: «Выходить ли мне второй раз замуж?» Он ответил: «Нет, не выходи, тебе так лучше будет». И сразу легко мне стало, вернулась домой, ни в чём не сомневаясь.
У Ивана ученик был. Когда он начитался религиозных книг, то решил, что ему с женой надо обвенчаться. Спросил супругу, а та отказалась. Потом ещё спрашивал, она всё отказывала: такое время было. Тогда он оставил дом, жену, детей и пошёл странствовать. Я к себе приглашала его. Он ко мне приходил, жил некоторое время. Потом его забрали и посадили на десять лет.
И то хорошо: другим больше давали. Когда он вернулся, то был без всего, без паспорта.
Потом в монастырь в Караганду ушёл. Он тоже прозорливый был».
* * *
В селе Рождественском после войны жил прозорливый человек, которого тоже звали в народе Ванюшкой. Жизнь свою он закончил в селе Решетники Шурминского района. А может, это был тот же прозорливец, живший в 1920-х годах в Шурминской волости? Неизвестно.
Рассказывали, что родом этот человек был из Малмыжа. Ванюшка имел дар прозорливости. Свидетелем этому была и одна жительница Рождественского, которая рассказывала следующее: «Ванюшка многое заранее предсказал. При мне он однажды в церкви просвирне сказал: «Заберут тебя». И точно: её арестовали. А диакону он сказал: «Утонешь на берегу реки». Однажды диакон
рыбачил и, правда, утонул. При мне ему Ванюшка говорил это.
Много тогда предсказывал. Подружка моя однажды пришла спросить насчёт мужа, который с войны не вернулся. Ванюшка ей и говорит: «Возьми камень и брось в воду. Всё, не жди мужика». Муж так и не пришёл».
Как это часто бывало с юродивыми в те годы, Ванюшку арестовали и в милиции жестоко избили, выколачивая показания против советской власти. Били беднягу с таким усердием, что тот почти лишился глаза. Как свидетельствовала одна женщина, к которой он пришёл после допроса, «глаз на жилочке висел, гноился». Ванюшка у той женщины переночевал, а утром попросил тряпочку обработать рану. «Погляди, – говорит, – как меня били в милиции». Вскоре после этого блаженный умер в селе Решетники. Видимо, милиция вынудила его покинуть Рождественское.
В Решетниках Ванюшка и похоронен.
* * *
К прозорливому Ивану Вершинятскому, тоже получившему от Господа дар ведения будущих событий, во множестве приходили люди со всего Уржумского района. Когда не стало прозорливого Егорушки Марамзинского, закончившего свои дни в тюрьме, потянулись в Вершинята и жители соседнего Лебяжского района.
Впервые об этом удивительном человеке я услышал из уст И.Н. Горбунова, который поведал автору этих строк следующее:
«Это случилось в марте 1949 года. Я маленький был, в третьем классе учился, и был у меня друг Иван Болдырев. Мы пошли из школы домой. Учителя нас не отпускали, так как началась страшная пурга, но мы пошли на удачу. Я жил в деревне Ложки Малые, Болдырев – в Ложках Больших.
Мне надо было идти один километр, Ване – два или три.
И вот ветер такой поднялся. Телогрейка у меня расстегнулась, как парус сделалась.
А мы на лыжах шли. Я-то лыжи снял, думаю, утащит ещё, а Ваня не снял, и вот его как подхватит, и унесло…
На другой день все пришли в класс, а Болдырева нет. В Вершинятах жил Ваня Прозорливый. Где что случится, он всё знает. И вот пришли к нему родители Болдырева: «Помоги найти нам сына!» «Не тревожьте меня пять минут», – ответил прозорливец, ушёл в другую комнату, потом вышел и сказал: «Вы его ищите на Новоройском поле у ёлки. Он там лежит». И, действительно, нашли там Ваню Болдырева. Его, оказывается, утащило километров за 15 к Новоройскому починку. Там посреди поля ёлка стояла. Ваня около неё и замёрз, его снегом занесло. А тут как раз подтаяло…»
Такие скудные сведения об уржумских прозорливых Иванах мне удалось собрать.
ДМИТРИЙ Казаков
Источник: Вятский епархиальный вестник, № 9 (311) 2013 | 
