Уржумская архивная мозаика Александра Рашковского

Учитывая большой интерес пользователей ИНТЕРНЕТ к архивным документам, Александр Рашковский начинает их публиковать отдельными выпусками, выписки из которых представлены здесь.

Приказ Уржумской уездной ЧК от 19 ноября 1918 года о немедленном увольнении из советских учреждений всех лиц, члены семейств которых ушли с белогвардейцами или же признаны контрреволюционерами.
Сообщение Уржумского исполкома от 20 ноября 1918 года об отмене Приказа уездной ЧК от 19 ноября 1918 года, как необоснованного и незаконного (в то время были еще возможны споры местной власти с чекистами, а чекисты, чаще всего, не лезли на рожон — А.Р.).
(ГАКО, ф. Р-3454, оп.1, д.72, л.86-87).

Из письма Кончанурского волисполкома Уржумского уезда от 8 октября 1918 года.
«По просьбе члена Уржумского агитационно-организационного отдела тов. Степанова нами был вызван гражданин деревни Колянур Иосиф Петрович Яровиков, как политический работник-организатор. Яровиков явился вместе со своим соседом Федором Васильевичем Яровиковым в пьяном виде, привез с собой бутылку кумышки (самогонки) и позволил себе в квартире членов Исполкома и Военкома «раскубрить» бутылку и налить в чайную чашку. На вопрос Степанова: «Что это у Вас?», Яровиков ответил: «Это товарищ до вас не касается». Но выпить ему не дали. Когда же Федор Яровиков стал брать бутылку, военный комиссар выхватил самогонку и уничтожил ее посредством разбития бутылки».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.1, д.20, л.112).

Из доклада Байсинской агитационно-информационной коллегии Уржумского уезда от 19 декабря 1918 года.
«Организован Байсинский народно-пролетарский клуб, преследующий культурно-просветительские цели по особой программе и обставленный с помощью реквизиций у местных кулаков и духовенства, как излишней, мебели и различных предметов.
При клубе организована коммунистическая столовая, где столуется около 40 человек (это служащие советских учреждений, учительство, приезжие комиссары). Цены весьма дешевые.
Организована Байсинская народная ямская станция.
Для создания Первой показательной сельскохозяйственной коммуны, выселены из Байсы известные кулаки-мироеды братья Окуневы и все полумиллионное их достояние национализировали в коммуны».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.1, д.20, л.117-120).

Из письма Уржумского уездного комитета партии от 22 ноября 1918 года.
«Ввиду личного желания товарищей Интернационалистов – Э. Бурман, А. Уркман и И. Гроссман – положить свои силы на благо Всемирной революции и работать среди восставшего народа Германии, названные товарищи командируются в распоряжение Московского комитета партии.
Уржумский комитет просит оказать всяческое содействие товарищам Интернационалистам в отправке их на родину, где, как агитаторы-коммунисты, они принесут громадную пользу делу Всемирного Коммунизма».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.1, д.22, л.10).

Из телеграммы Уржумского уездного исполкома и комитета партии от ноября 1918 года в адрес ВЧК (Москва), наркома социального обеспечения (Москва), ЧК тов. Лацису (Казань).
«Председатель Вятского отдела Прифронтовой ЧК Путте конфискует имущество белогвардейцев, уже конфискованное местными исполкомами.
(ГАСПИКО, ф.12, оп.1, д.22, л.33).
Замечу, что партия призывала обслуживать нужды ЧК, но всегда руководила всеми репрессиями только сама. Это хорошо прослеживается по архивным документам.

Из сводок по Уржумским волостям с 15 января по 18 апреля 1919 года.
«В Кичминской волости население к партии больше относится отрицательно.
В Русско-Турекской волости открыт музыкально-вокально-драматический кружок.
Крестьяне Антоновской и, особенно, Шевнинской коммуны перешли к осуществлению своих задач коммунальной жизни. Уничтожили всякое право на собственность и стремятся иметь общий дом, дабы скорее начать общую семейную жизнь».
(ГАСПИКО, ф.1, оп.1, д.130, л.1-3).

К заседанию Уржумской уездной «Пятерки» из Русского Турека от 22 октября 1919 года.
«Заявление.
Покорнейше прошу, не найдете ли возможность для моей больной матери взять козу у Марии Минеевны Бушковой, находящейся в Русском Туреке и имеющей козу и корову.
Состоит буржуйка (так в документе – А.Р.), при том семейство наше находится в критическом состоянии, семья 7 человек, том числе мать больна туберкулезом легких и нуждается в питании козьего молока.
К сему прилагаю удостоверение от врача и затем подписуюсь, Михаил Смирнов».
(ГАСПИКО, ф.1, оп.1, д.111, л.42).
Бушкова была из семьи богатой купеческой семьи, вот заявитель и позавидовал. Можно не сомневаться, что козу у Бушковой отобрали. Документ ярко показывает менталитет нашего населения, который вряд ли скоро изменится.

Из служебной записки всем участковым агентам продовольствия Уржумского уезда от октября 1919 года.
«Комиссия по организации годовщины Октябрьской революции предлагает срочно дать сведения об имеющихся старинных и художественных ценностях (картины, вещи, стильные вещи, кустарные изделия) у граждан вверенного вам района. Список доставить лично в уездный комитет партии. Вещи, после окончания празднеств, будут возвращены по принадлежности.
Председатель комиссии Н. Евстафьев».
(ГАСПИКО, ф.1, оп.1, д.111, л.44).
Документов о возврате в архиве не обнаружено, но можно не сомневаться, что их не вернули.
Председатель комиссии Н. Евстафьев позднее был разоблачен как провокатор, скрывавшийся под чужой фамилией. Эта история подробно отражена в архивных документах.

Доклад о проведении «Недели коммунистической пропаганды» в Русско-Турекской волости Уржумского уезда с 4 по 9 октября 1919 года.
В подробном докладе отмечена бесплатная постановка спектакля для граждан драматическим кружком культурно-просветительского общества Русского Турека. Особо отмечено, что в других мероприятиях население участвовать не хотело.
(ГАСПИКО, ф.1, оп.1, д.111, л.115-116).

Из письма Уржумской ЧК от 12 сентября 1919 года №89с.
«По имеющимся сведениям, темными личностями распространяются по всему уезду слухи, что в Петроград, Новгород и Пенза взяты, а, на днях, падут Москва, Симбирск и другие города. Говорят, что товарищ Троцкий арестован и товарищ Ленин ведет войну не за интересы трудящихся, а за интересы буржуазии».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.1, д.36, л.13).

Письмо комиссара продовольствия Уржумского уезда Федора Ивановича Дорофеева от 25 января 1919 года о том, что в силу постановления общего собрания коммунистов от 23 января 1919 года все коммунисты должны жить коммуной.
(ГАСПИКО, ф.12, оп.1, д.129, л.48).

Письмо начальника гарнизона города Уржума в уездный комитет партии от 21 февраля 1919 года с просьбой о распоряжении делать скидки 50% на стоимость билетов в театр для солдат Красной армии, а три последних ряда оставлять для бесплатного размещения солдат.
(ГАСПИКО, ф.12, оп.1, д.129, л.101).

Выписка из протокола заседания правления Уржумского союза кооперативов от 18 декабря 1919 года о финансировании в размере 40 тысяч рублей партийных курсов по общественным наукам за счет прибылей 1918 года.
(ГАСПИКО, ф.12, оп.2, д.18, л.801).

Из письма Председателя Уржумской ЧК от 1 января 1919 года в уездный комитет партии.
«Сейчас ко мне явился солдат продотряда, находящегося в деревне Цепочкино и вручил донесение граждан Дюковского сельскохозяйственного общества о том, что их однодеревенец Иван Григорьевич Ямщиков, уржумский милиционер и кандидат в члены партии, в ночь на 1 января 1919 года напился пьяный и производил дебоширства и бесчинства».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.1, д.36, л.39).

Резолюция общего собрания 1919 года Уржумской партийной организации по вопросу о деятельности уездной ЧК и необходимости ее дальнейшего существования.
«Общее собрание находит, что в такой момент необходимо беспощадной рукой истребить и в экономическом и в физическом смысле разбить все враждебные пролетариату силы. Необходимо уничтожить эту черную рать не только на наших красных фронтах, но и искоренить ее в нашем тылу.
ЧК в настоящий переходный период является острым ланцетом хирурга, при помощи которого мы не только перерезаем артерии у буржуазии, но и вырезаем нарывы с собственного тела.
Уржумский уезд, по своему экономическому положению, является производительным и, безусловно, богатым, что видно из статистических данных за последние два месяца. Из уезда выкачено около 2 миллионов пудов хлеба, а также других продуктов на сумму в несколько миллионов рублей. Уже эти статистические данные говорят о том, что население уезда из крестьян выше среднего (так в документе –А.Р.) и изрядного количества кулаков.
Трудно найти, как в городе, так и в уезде, такое кулаческое или буржуазное интеллигентское семейство, их которого кто-нибудь не ушел бы в стан белой гвардии.
Зажиточное население уезда сплошь и рядом контрреволюционное и настроено против советской власти и идей коммунизма.
Общее собрание находит упразднение ЧК преждевременным и нежелательным».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.1, д.36, л.79-80).

Из заявления Жана Фридриховича Калныня в Уржумский уездный комитет партии от ноября 1919 года.
«В 1918 году я, после освобождения с фронта, приехал в Уржум к своей землячке Отплин Липетсон – руководительнице детской площадки – отдохнуть и поправить свое здоровье.
Но, так как она оказалась врагом нашего строя всею душою была предана буржуазному и монархическому строю, то мне пришлось искать место службы.
Я был временно назначен секретарем уездного комитета партии».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.1, д.63, л.61).

Из заявления в Уржумский комитет партии от уездного военного комиссара от 6 мая 1919 года.
«С юных лет я наметил быть педагогом и потому поступил на историко-филологический факультет. Ныне моя цель достигнута. Я был избран на должность преподавателя русского языка и словесности 2-й Уржумской смешанной гимназии. Теперь это — Русско-Турекская школа 2-й ступени им. Луначарского.
В конце ноября 1918 года выдвинут на должность заведующего отделом внешкольного образования Уржумского уезда.
Был председателем культурно-просветительской комиссии 76 Сибирского стрелкового полка (видимо он тогда стоял в Уржуме – А.Р.).
Летом 1918 года организовал Хлебниковский кружок любителей музыкально-драматического искусства».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.1, д.63, л.102).

Из заявления в Уржумский уездный комитет партии от 10 сентября 1919 года.
«Павлина Васильевича Касьянова я лично не знаю и с роду его не видал. Но, со слов граждан села Кичма видно, что он сын бывшего кичминского «креза» (богача – А.Р.) Василия Ивановича Касьянова, имеющего в Кичме четыре двухэтажных дома.
Павлин Васильевич Касьянов, за два года до февральской революции, серьезно поссорился со своим отцом и уехал учиться в Казань. Во время учения в Казани, он жил лишь на средства, зарабатываемыми уроками, так как отец в помощи ему отказал.
Во время степановского мятежа, в августе 1918 года, когда в Кичме был волостной сход для воскрешения «в Бозе почившей» земской управы, Павлин Васильевич был избран и выполнял на сходе обязанности секретаря. Брат Павлина Васильевича ушел с белыми».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.1, д.63, л.278).

Заявление Якова Ивановича Дехтерева в Партийный суд Уржумской партийной организации от 24 июля 1919 года.
«В партийный суд передано дело по обвинению меня в пьянстве. Я сын бедного крестьянина из починка Руйка Хлебниковской волости. В настоящее время занимаю должность секретаря в городском продовольственном комитете».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.1, д.63, л.286-287).
Яков Иванович, видимо, так боялся потерять такую «хлебную» должность, что все заявление посвящено стенаниям о его прежней бедной жизни. Блестящий документ эпохи!

Из заявления Т.К. Кокорина в Уржумский комитет партии от 16 марта 1919 года.
«В 1917 году я находился на службе в Уржумском гарнизоне после эвакуации с Кавказского фронта и в начале декабря был избран Председателем гарнизонного комитета в его замы. Разгул пьянства среди находящегося в городе офицерства и населения был большой, но существовавшая тогда в городе власть в лице Березинского, ставленника Керенского, не обращала на это явление никакого внимания, хотя были даже попытки разгрома винного склада.
С вступлением в должность Председателя гарнизонного комитета, я издал Приказ, который был расклеен по всему городу и опубликован в местной газете. В нем было сказано, что все попытки разгрома винного склада будут рассматриваться как контрреволюционные действия и подавляться силой оружия без предупреждения. Это подействовало, и больше попыток разгрома не было. После этого я прекратил работу на винном складе, так как, когда происходила переливка вина из стеклянной посуды в цистерны, то это и было главном злом и поводом к пьянству. Вскоре по городу пронесся слух, что по распоряжению комиссара Березинского происходит уничтожение спирта, который выливается в речку Уржумку. Когда же на меня первым составом уездного исполкома была возложена обязанность по проверке наличия спирта на винном складе, то там оказалась недостача спирта в количестве 700 ведер. Заведующий складом объяснил это уничтожением части спирта. По книгам же тогда числилось 1.500.000 градусов наличия и, благодаря принятым мною мерам, это народное достояние оказалось единственным спасенным складом в Вятской губернии.
В бывшем складе П.А. Матвеева тоже была недостача в количестве 440 бутылок разных дорогих вин.
Тогда я боролся с этим злом, а теперь сам запачкался в этом, в чем сознаю чистосердечно и душевно (так в документе – А.Р.)».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.1, д.63, л.322-323).
Видимо тоже попался на пьянстве. Слаб человек!

Заявление И.К. Швецова в Уржумский уездный комитет партии от 1919 года.
«Я сын бедного крестьянина, в 11 лет остался сиротой и до 1903 года добывал кусок хлеба, работая у своих соседей. Потом уехал в Казань, где учился ремеслу у частных кустарей, а в 1904 году работал в имении княгини Гагариной в Казанской губернии, где практиковался по наблюдению за машинами. Потом уехал в Баку, где работал слесарем на заводах до 1909 года. Там я разносил прокламации, за что был посажен в тюрьму на 6 месяцев. Затем я женился, чтобы меньше преследовали жандармы, но продолжал участвовать в тайных собраниях и сходках. В 1909 году был призван на службу, там стал старшим оружейником, но был разжалован. В ноябре 1911 года снова вернулся в Баку, где стал работать под руководством Аванесова в партии. За 2,5 года окончил горные курсы и был направлен на работу заведующим техническим горным отделом в нефтепромышленной фирме общества Мотовилихи.
В 1914 году мобилизован на Кавказский фронт, где был два раза ранен. После второго ранения был отправлен в Тулу на оружейный завод, на практику. Бывал, также, и на Ижевском заводе.
В конце сентября 1917 года приехал в Баку, поступил на завод котельщиком и вступил в партию большевиков, где работали Шаумян, Джапаридзе и Колесникова. Состоял председателем союза фронтовиков в Красной Гвардии. Выехал из Баку перед самым занятием его турками и уехал на родину, в Хлебниковскую волость Уржумского уезда, где был председателем волостного исполкома».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.1, д.63, л.340).

Заявление слушателей курсов партийных работников в Уржумский уездный комитет партии от 5 июля 1919 года. Дан перечень книг, которые необходимо изучить на курсах:
Тахтарев – Очерки по истории первобытной культуры.
Липперт – История культуры.
Лункевич – Популярная зоология.
Тимирязев – Учение Чарльза Дарвина.
Богданов – Начальный курс политической экономии.
Чупров – История политической экономии.
Туган-Барановский – Основы политической экономии.
Шарль Жид – Очерки политической экономии.
Ковалевский М. – Социология.
Клейн – Астрономические вечера.
Иванов – География.
Маслов Петр – Аграрные вопросы.
Тун – История революционного движения в России.
Дудинский – Беседы по сельскому хозяйству в 6 книгах.
Варгин – Основные сведения по химиии.
Варгин – Обработка почвы и удобрения.
Варгин – Жизнь растений.
Шершеневич – Социология. Курс лекций в университете Шанявского.
Тахтарев – Социология и история первобытной культуры.
Кареев – Введение в изучение социологии.
Михайловский – Что такое прогресс?
Барт – Философия истории как социология.
Пазада – Современная история происхождения семьи, собственности и государства.
Стеклов Ю. – Революция 1848 года во Франции.
Лиссагор – История французской коммуны.
Бабель – Женщина и социализм.
Блос – История французской революции.
Блос – История германской революции.
Арну – Мертвецы коммуны.
Маркс и Энгельс – Манифест коммунистической партии.
Зиновьев – 2-й Интернационал и проблемы войны.
Стеклов Ю. — Интернационал.
Рязанов Д. – Плеханов и группа «Освобождение труда».
Маркс – Наемный труд и капитал.
Зиновьев – Война и социализм.
Ленин – Государство и революция.
Каменев Ю. – Борьба за мир.
На курсах училось 30 слушателей.
ГАСПИКО, ф.12, оп.1, д.63, л.347).
Перечень изучаемых источников просто поразителен. К сожалению, не удалось ничего узнать о преподавателях курсов, которые составили этот список. Было бы хорошо, чтобы сегодня студенты наших вузов, если даже не прочитали, а просто просмотрели эти книги, о существовании большинства из которых, наверно, не подозревают.

Заявление И. Борисова в Уржумскую уездную партийную организацию от 4 января 1919 года.
«Я был членом Василеостровской районной парторганизации Петрограда и в июле 1918 года приехал в Уржум. В 1918 году, в августе месяце, когда город занимали белогвардейцы, я сидел в тюрьме. После того как белая свора наемников бежала, все мы оказались на свободе. Из Вятки были присланы товарищи Урановский, Опарин, Стругацкий и Аранович, которые организовали Революционный штаб и ЧК. Председателем ЧК был Аранович.
В то время национализировали дома и имущество бежавших с белыми.
ЧК распорядилась раздать вещи бедноте, в первую очередь коммунистам.
Потом было роздано в колонии петроградских детей 1000 штук разного белья, что было опубликовано в газетах».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.1, д.63, л.448-449).

«Уржумская организация коммунистов занимается расхищением имущества конфискованного у населения города. Местная ВЧК занимается тем же. Открылся целый ряд возмутительных фактов».
(ГАКО, ф. Р-876, оп.2, д.29, л.27).

Из сводки ВЧК Вятской губернии за 1919 год. «В августе 1919 года в городе Уржуме стоял Московский продовольственный отряд, в котором начальником отряда был организатор белой гвардии, а, впоследствии, и весь отряд сделался белогвардейским. Фамилия начальника отряда Степанов. Его приметы: черноват, лицо смуглое, среднего роста, на вид лет 30. По слухам Степанов работает в Вятке в каком-то советском учреждении, заделался коммунистом и, вероятно, носит другую фамилию».
(ГАКО, ф. Р-876, оп.2, д.29, л.4).

Дело о роспуске Помосткинской трудовой земледельческой коммуны Большешурминской волости Уржумского уезда (с декабря 1920 по февраль 1921 года). В нем приведена подробная и поучительная история создания и распада коммуны на 48 листах.
(ГАСПИКО, ф.12, оп.2, д.105).

Из письма Уржумского уездного продовольственного комитета от 6 января 1920 года.
«Расходование бумаги должно быть крайне экономно, так как бумаги нет, и не предвидится. Используйте старую бумагу из архивов».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.2, д.18, л.12).

Выписка из протокола заседания бюро Уржумского уездного комитета партии от 5 февраля 1920 года №18.
«О ненормальностях в отряде при райЧК, где весьма часто проводятся вечеринки с изобилием разного рода продуктов, что вызывает нарекания среди населения».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.2, д.18, л.183).

Письмо комиссариата по военным делам Уржумского уезда от 5 марта 1920 года о запросе списков сотрудников учреждений с указанием:
— бывших офицеров;
— бывших адмиралов и генералов;
— бывших обер-офицеров;
— бывших прапорщиков и унтер-офицеров;
— бывших военных чиновников.
(ГАСПИКО, ф.12, оп.2, д.18, л.193).

Письмо Чрезвычайной комиссии «Шести» по борьбе с эпидемиями в Уржумском уезде с диктаторскими полномочиями от 23 марта 1920 года о мерах по предупреждению холеры в уезде.
(ГАСПИКО, ф.12, оп.2, д.18, л.255).

Письмо уголовно-следственного отдела Уржумской милиции в уездный комитет партии от 11 мая 1920 года с просьбой сообщить о том, кто руководил отрядом, производившим 5 августа 1919 года обыск по улице Свободы во время общей облавы.
(ГАСПИКО, ф.12, оп.2, д.18, л.380).

Письмо Уржумской РКИ (рабоче-крестьянской инспекции) от 13 мая 1820 года о жалобах населения уезда на неправильные обыски, реквизиции и конфискации со стороны отдельных работников уездного продовольственного комитета, милиции и комитета по борьбе с дезертирством.
(ГАСПИКО, ф.12, оп.2, д.18, л.393).
В этих структурах работали только члены партии.

Обращение подотдела искусств Уржумского уездного исполкома в комитет партии (Елкиной) от 10 августа 1920 года, с просьбой возвратить изъятые пьесы «Отец и сын» и «В мутной водице».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.2, д.18, л.552).
Пока не удалось узнать авторов этих пьес и причины изъятия.

Письмо Вятского губкома партии от 18 августа 1920 года о том, что партийная работа в уезде пала (так в документе – А.Р.) и ведется крайне слабо.
(ГАСПИКО, ф.12, оп.2, д.18, л.557).
Зато обыски, реквизиции и конфискации шли полным ходом!

Из письма Уржумского отдела народного образования от 20 декабря 1920 года о репертуаре городского театра на вторую половину декабря:
— 26 декабря «Правда хорошо, а счастье лучше» А.Н. Островского.
— 21 декабря опера А. Рубинштейна «Демон».
— 30 декабря пьеса Ауслендера «Хрупкая чаша».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.2, д.18, л.779).

Письмо подотдела искусств уездного исполкома в Уржумский комитет партии (Елкиной) с просьбой возвратить изъятую пьесу Л.Н. Толстого «От нее все качества».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.2, д.18, л.793).

Анонс 1920 года об открытии в феврале 1921 года в городе Уржуме Народного университета с тремя факультетами:
— общественно-философским;
— естественно-научным;
— экономическим, где отдельным разделом планировалось изучение кооперации (видимо кооператоры и финансировали работу университета – А.Р.).
В анонсе приведен текст обращения по поводу открытия университета, в котором основной упор делается на нашего злейшего врага – невежество.
(ГАСПИКО, ф.12, оп.2, д.18, л.809-810).

Обращение к гражданам Уржумского уезда о проведении 16 декабря 1920 года «Дня книги».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.2, д.18, л.826).
Обращение очень толково составлено и отпечатано в типографии.

Из инструкции Уржумской уездной комиссии по проведению двухнедельника «Помощь фронту», отпечатанной в типографии 25 октября 1920 года.
П.8 «Театры и все увеселительные зрелища во время двухнедельника должны работать исключительно для помощи фронту. С этой целью предлагается:
— денежную входную плату отменить, а установить натуральную плату в виде предметов, необходимых фронту;
— ставить спектакли и концерты, не повторяя ставившихся уже несколько раз.
(ГАСПИКО, ф.12, оп.1, д.28, л.2).

Обвинительный акт от 23 июня 1920 года.
Составлен уполномоченным Политического Бюро М.И. Суворовым о рассмотрении дела №45 «О бывшем Председателе Уржумской уездной организации большевиков Валентине Ивановиче Любимове (скрывался под фамилией Николая Федоровича Евстафьева), бывшем секретаре парторганизации Семене Ивановиче Зуеве и казначее Иване Сергеевиче Голубцеве».
Любимов Валентин Иванович по списку, опубликованному в 1917 году, значился провокатором Петроградской охранки под кличкой «Лаврентьев».
В июне 1919 года, благодаря своему красноречию, пробился сначала на пост секретаря, а, затем, председателя комитета партии».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.1, д.29, л.26-28).

Из доклада комиссии по проведению в Вятской губернии Дня Крестьянина в 1920 году.
«Отмечено, что театральным отрядом Союза Молодежи Уржума поставлено 17 спектаклей, оперной труппой дано 7 концертов, а драматической труппой поставлено 7 спектаклей».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.2, д.88, л.1-2).

Доклад о годовой работе Уржумского уездного комитета комсомола от 20 марта 1920 года.
Председатель комитета Николай Заболоцкий (в будущем известный российский поэт).
(ГАСПИКО, ф.539, оп.1, д.63, л.317-321).
Оказалось, что Николай Алексеевич переделал свою фамилию (его настоящая фамилия – Заболотский) гораздо раньше, чем это утверждается в опубликованных биографических источниках о нем.

Из сводок социально-политической и экономической жизни города Уржума и уезда в 1920 году. «Крестьянин увидел из опытов прошлых восстаний свои неудачи и ошибки, и он стал, как и мы, практичнее, увертливее и ловчее во всех отношениях. Он приспособился к нашей тактике и удачно выставляет контртактику. На это его толкает, с одной стороны, материальное положение, с другой – непосильные наряды. Безусловно, что такое положение вещей может повлечь за собой восстание». «Крестьянство ведет очень опытную слежку за движением реальной силы, направляемой для выкачки продовольственных грузов и рабочей силы, имеет постоянную связь между волостями и селениями уезда.
(ГАКО, ф. Р-3455, оп.1, д.114, л.7-9).

«Открытых контрреволюционных выступлений в декабре не было, за исключением вооруженного столкновения, имевшего место в Русско-Турекской волости, за рекой Вяткой в непроходимой части леса. Столкновение произошло между шайкой дезертиров в количестве до 15 человек и отрядом милиционеров, обнаружившим ее местоположение. Приняты меры к их поимке, для чего произведены аресты граждан Русского Турека, имевших связь с шайкой».
(ГАКО, ф. Р-3455, оп.1, д.114, л.31-32).

«В деревнях Слободского уезда идет пьянство. Варят дым-коньяк».
«В Сунской волости Нолинского уезда коммунистам лучше не показываться. Их все ненавидят».
«В Турекской волости Уржумского уезда не слышно даже стона. Нет хлеба, все умирают с голоду целыми семьями».
(ГАКО, ф. Р-875, оп.4, д.8, л.37).

Заявление Николая Михайловича Михайлова из Казани с просьбой о возвращении рояля, конфискованного при его переезде из Уржума.
(ГАКО, ф. Р-1137, оп.1, д.455, л.122).

проведения международного дня женщин-работниц в Уржуме 8 марта 1921 года.
часов дня. Демонстрация. Все члены партии, профессиональных организаций и Красной армии со знаменами подходят к зданию уездного исполкома, где в 12=00 открывается митинг.
16 часов дня. Открытие рабоче-крестьянской женской конференции в школе второй ступени им. Ленина.
19 часов вечера. Торжественное заседание женщин всех пролетарских организаций в школе им. Ленина.
20 часов вечера. Митинг-спектакль в городском театре.
20 часов вечера. Митинг-спектакль в красноармейском клубе.
20 часов вечера. В спортклубе – гимнастический вечер для женской молодежи.
С 18 часов вечера. Кинотеатр производит три сеанса. Вход на спектакли и в кинотеатр для женщин бесплатный.
день 8 марта все дети садов, приютов и других детских учреждений получают увеличенный паек. Женщины больные и слабосильные из пролетарской среды получают в столовой обед из двух блюд и полфунта хлеба. Всего 500 обедов.
С 9 часов утра. В центральной библиотеке открывается выставка книг, посвященных международному женскому движению.
(ГАСПИКО, ф.12, оп.1, д.28, л.5).

Из сводки Вятской губернии в НКВД с 1 января по 1 апреля 1922 года.
«В селе Петровском Уржумского уезда избит председатель волисполкома Комлев, командированный для изъятия церковных ценностей, по ложному убеждению темных масс о посягательстве власти на святыни храма. Арестовано 15 человек. ГПУ ведет следствие».
(ГАКО, ф. Р-258, оп.1, д.44, л.5 и ф. Р-876, оп.2, д.74).

Из письма уполномоченного ГПУ по Уржумскому уезду от марта 1922 года. «Сообщаю, что Политбюро, как орган ВЧК, ликвидирован, а взамен создан аппарат уполномоченного Вятского губернского ГПУ со всеми функциями».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.4, д.30, л.54).

Из доклада от 29 марта 1922 года. «В детском саду села Русский Турек находятся и питаются дети бывших бандитов из банды Степанова и кулаков, а дети жен красноармейцев и вдов сбирают, ходят и плачут».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.4, д.30, л.60).

Выписка из протокола Уржумского уездного исполкома от 24 марта 1922 года. «В целях гигиенической безопасности, запретить во всех учреждениях города Уржума курение табаку, отведя для этого специальные курительные комнаты. Лица, нарушившие постановления, подвергаются штрафу в размере 10.000 рублей, который вносится в больничную кассу города Уржума для улучшения работы больницы».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.4, д.30, л.81).
Как замечательно придумали.

Из письма уполномоченного ОГПУ по Уржумскому уезду от 11 апреля 1922 года в адрес уездного комитета партии. «До сего времени наблюдаются случаи вмешательства в мои функции по должности уездного военного цензора некоторых членов партии. Категорически заявляю, что, в интересах сохранения тайны, в мои функции никто не имеет право вмешиваться».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.3, д.12, л.9).

Из протокола расширенного пленума Уржумского уездного профсоюзного бюро от 3 мая 1922 года. «Во время февральской революции партия левых эсеров водворяла диктатуру буржуазии, а в дни Октябрьских завоеваний стремилась вырвать из рядов пролетариата Ленина, Троцкого, Урицкого, Володарского и других вождей. Они продали Черноморский флот, как военный, так и торговый, Грузию и Армению».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.3, д.12, л.66).
Как врали уже в 1922 году.

Выписка из протокола заседания Вятской губернской контрольной комиссии от 6 мая 1922 года об исключении И.Г. Горбунова из партии за отказ выполнить задание Уржумского уездного исполкома по изъятию церковных ценностей».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.3, д.12, л.68).
Вот настоящий ПРАВЕДНИК ХРИСТИАНСКОЙ ВЕРЫ.

Из письма уполномоченного ОГПУ по Уржумскому уезду от 15 мая 1922 года. «Работа органов ОГПУ по антисоветским партиям в оперативно-организационном отношении проводится при самом неизбежном и максимальном использовании органов Рабкрина. Здесь же, в Уржуме, я парализован силу того, что уполномоченным Рабкрина является гражданин Гончаров, поднадзорный органов ОГПУ и политически неблагонадежный».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.3, д.12, л.73).

Секретный циркуляр ЦК партии от 18 февраля 1922 года за подписью Молотова и Крыленко о порядке возбуждения уголовных дел против членов партии.
(ГАСПИКО, ф.12, оп.3, д.12, л.129).

Список лиц из Уржумской парторганизации, владеющих иностранными языками за 1922 год.
1. Принселуцкий Николай Осипович, поляк, начальник конвойной команды, владеет польским языком.
2. Зубарев Гавриил Михайлович, адъютант штаба ЧОН (частей особого назначения – А.Р.), владеет вотским языком (список составлял не очень грамотный человек, т.к. вотский язык, для нас, никак не иностранный – А.Р.).
3. Лепихин Даниил Прохорович, начальник хозчасти милиции, владеет польским языком.
4. Сазонов Василий Яковлевич, инспектор упродкома села Русский Турек, владеет китайским языком.
(ГАСПИКО, ф.12, оп.3, д.12, л.159).
Неплохо бы нашим деятелям православной церкви и сегодня об этом помнить.

Из письма уполномоченного ОГПУ по Уржумскому уезду от 1 августа 1922 года.«По официальным данным, уржумское духовенство, узнав о решении Уездного отдела народного образования не принимать в школы 2 ступени учеников духовного звания, возбуждает перед Епископом Яранским Сергием ходатайство об открытии церковных школ».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.3, д.12, л.221).

Из циркуляра Уржумского уездного комитета партии от 12 февраля 1923 года. «Тяжелое экономическое положение Республики после пережитых нами войн и ужасного, кошмарного голода, настолько скудно средствами, что заставляет нас ежедневно стремиться к сокращению расходов».«Имеющиеся до сих пор место запросы в виде отдельных бумажек должны быть отменены (документ приведен без изменений – А.Р.).
(ГАСПИКО, ф.12, оп.5, д.15, л.7).

Из краткого отчета о работе соцвоса (социального воспитания) отдела просвещения Уржумского исполкома за октябрь 1923 года. «В уезде открыто 86 школ 1 ступени с 228 школьными работниками, две школы 2 ступени с 19 работниками и одна школа-семилетка с 7 работниками.В уезде функционируют 7 детских домов, 1 школьный городок и 1 колония для дефективных детей с 57 работниками и 547 детьми. Создана одна общая педагогическая библиотека для всех детских домов из новейшей литературы».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.5, д.15, л.133).

Сообщение о том, что в Сердежской волости Уржумского уезда при содействии милиционера Якимова и секретаря волисполкома в стенах волисполкома открыто производство икон.
(ГАСПИКО, ф.1, оп.2, д.435, л.20).
Какая чудовищная ложь!

Празднование Шестой годовщины Октябрьской революции в театре города Уржума.Была поставлена пьеса «Таинственный шалаш» о жизни Ленина в Разливе (к сожалению, не указан автор пьесы –А.Р.).
(ГАСПИКО, ф.12, оп.5, д.67, л.186-187).

Из списка антисоветских выступлений отдельных лиц по Уржумскому уезду:
— Ипатов Сергей Иванович, село Агтыгашево Шурминской волости, участник Степановского восстания.
— Гасников Гавриил Иванович, село Агтыгашево, иронически высмеивал мероприятия советского правительства.
— Чудинов Максим Наумович, город Уржум, настаивал на ввод в Советы представителей торгового класса.
— Бушков Сидор Фролович, село Русский Турек, злостно высмеивал и критиковал советскую власть и партию.
(ГАСПИКО, ф.12, оп.9, д.8, л.1-2).

Из информационных сводок Уржумского ОГПУ за 1927 год.
«Учительница географии Уржумской школы 2 ступени Ольга Федоровна Скородумова пристрастна к учащимся из духовного происхождения и даже помогает им избавиться от платы за право учения. Скородумова, мещанка города Уржума, имеет собственный дом, до революции служила классной дамой в женской гимназии».
«В селе Шурма организован клуб. Здание, занимаемое клубом хорошее, но никакой клубной работы не ведется. Клуб служит только местом для постановки вечеров и спектаклей, заменяя театр. Порядка в клубе не соблюдается, а местная молодежь заходит туда в пьяном виде похулиганить».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.9, д.8, л.36, 53).

Донесение о работе смолоскипидарных заводов Вятсмоллессоюза в Уржумском уезде (очень подробное).
(ГАСПИКО, ф.12, оп.9, д.8, л.57).

«Врач Тихвинский из Шурминской больницы, бывший протоирей и фельдшер Гужавина, дочь урядника, грубо обращаются с больными».
«В селе Р. Билямор Уржумской волости, в Американской слободе крестьяне перешли на многопольный севооборот (девятиполье). В слободе организовано семеноводческое товарищество».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.9, д.8, л.59).

Перечень цен Уржумского ГорПО на продукты первой необходимости:
— соль – 1 кг – 5 коп.
- керосин – 1 кг – 11 коп.
— сахар – 1 кг – 77 коп.
— спички – 1 пачка – 15 коп.
— бумага курительная – 1тетрадь – 5 коп.
— бумага писчая – 1 тетрадь – 5 коп.
— махорка – 50 грамм – 6,5 коп.
— стекло оконное – 1 лист – 75 коп.
— мыло – 400 грамм – 27 коп.
— ситец – 1 метр – 45 коп.
— гвозди №8 – 1 кг – 34 коп.
(ГАСПИКО, ф.12, оп.9, д.8, л.60).

«В Уржумском лесничестве в 1927 году выработку леса производил частный лесопромышленник Василий Иванович Тикунов из города Казани (бывший крупный лесопромышленник и владелец нескольких мукомольных фабрик). В компании с Тикуновым, под видом его служащих, работают его шурины – Петр Харитонович Кожевников и Алексей Михайлович Фоминых, бывшие лесопромышленники из Казани.
Тикунов, при наличии лесопилки, превращает пиловочник в ценный поделочный материал, который имеет возможность сбывать в Уржумском уезде, где переработка леса больше никем не производится. Всего компанией предполагается сплавить во время навигации 5000 куб. сажень леса. Контора компании находится в селе Русский Турек».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.9, д.8, л.61).

Уржумская профтехшкола, состоящая на уездном бюджете, технически оборудована слабо.
Преподаватели:
— технологии металлов, Депрейс А.А., сын бывшего крупного помещика.
— черчения, Ширяев А.В., бывший белый офицер.
— заведующий мастерскими, Градобоев А.С.. бывший участник Степановской банды.
— химии, Каминская, жена политического ссыльного Каминского.
Руководитель школы Попереков, пьяница, за что уволен со службы.
(ГАСПИКО, ф.12, оп.9, д.8, л.64).

«В 1922-1923 годах в селе Байса был народным судьей И.К. Витязев, который за пьянство и взяточничество был исключен из членов партии и предан суду. В настоящее время Витязев находится в городе Вятке и опять состоит в партии».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.9, д.8, л.74).

«30 июня 1927 года в селе Русский Турек, в кузнице Зайцева, граждане села Иван Миронович Овечкин, Логин Кириллович Корепин и Степан Силантьевич Овечкин. Последний говорил, что вот-вот начнется война и кубанские казаки вырежут всех коммунистов за то, что казакам теперь живется очень плохо».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.9, д.8, л.106).

«22 июля 1927 года гражданин села Русский Турек Никифор Семенович Овечкин, возвратясь из Уржума, рассказывал своим односельчанам, что кузнец города Уржума Василий Николаевич Гущин распространяет слухи, что в сентябре 1927 года обязательно начнется война».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.9, д.8, л.127).

«Крестьяне деревни Гонино Шурминской волости заслушали предложение Председателя церковного совета о подыскании нового попа. Прежний поп сбежал из прихода, ввиду малой его доходности. Однако, большинство сказало, что раз поп сбежал, так и черт с ним. Пусть другого попа сами ищут, а мы и без попа проживем. Благо теперь молиться никто не заставляет».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.9, д.8, л.127).

«Учитель Посенурской школы Кокшинской волости Андрей Георгиевич Козлов говорил, что в Москве ежедневно расстреливают сотни человек, только в газетах об этом не пишут. Об этом ему рассказывал родной брат, который служит в войсках ОГПУ. Козлов взят под наблюдение».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.9, д.8, л.127).

«4 августа 1927 года в одной из пивных города Уржума собрались выпить агроном Андреевских предприятий Катеринчук, ссыльный, механик того же предприятия Емельяненко и председатель завкома Чемоданов.
Катеринчук и Емельяненко говорили, что социализм и коммунизм не годятся, выражаясь при этом матерно, так как их хочет построить какая-то кучка людей. Позднее к этой кампании присоединился поп села Козьмодемьянского. В отношении себя поп сказал, что он не поп, а офицер и в попы поступил в силу необходимости из-за настоящего строя, а раньше был учителем. Ему пришлось развестись с женой, чтобы дать образование детям. Поп посетовал, что мы живем в постоянном гнете, нет свободы слова, нельзя свободно выступать в проповедях».
«Член партии Киреев в частном разговоре с секретарем Шурминского волостного комитета партии Трифоновым и членом партии Сморкаловым передал, что проезжая на пароходе от пристани Соколки до Шурмы со своим товарищем по отправке плотов Минеем Александровичем Бушковым, бывшим белогвардейцем из села Русский Турек, встретился с хорошим знакомым Бушкова – Шамовым.
Шамов, подпольный работник Самарской организации, говорил, что скоро советской власти конец и надо переходить к ним в организацию».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.9, д.8, л.129).

«Уездный агроном Уржумской уездного земельного управления Окулов и зоотехник управления, по словам помощника уездного агронома Александрова, по праздникам ходят в церковь, принимают на квартире попов с иконами и заставляют посещать церковь и говеть своих детей, что тормозит проведение классовой работы».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.9, д.8, л.135).

«Гражданка Манефа Николаевна Казанцева, работающая в Уржумском детском доме, недавно возвратилась из Ленинграда, где проводила свой очередной отпуск. В разговоре с женой парикмахера города Уржума Куклиной, она передавала ей, что жители города Ленинграда страшно настроены против евреев. Эта ненависть у них появилась вследствие того, что на всех фабриках и заводах города на должностях инженеров и техников служат евреи. Пролезают они таким путем. Если на заводе служит видный еврей, то он тянет за собой другого еврея, тот третьего. За это их рабочие и вообще население города очень ненавидят.
Если в трамвае едет еврей, то по его адресу едущая публика отпускает колкости, а он, бедный, на это не смеет и слова сказать. Партия и комсомол в Ленинграде зарекомендовали себя плохо: на комсомольцев многие смотрят как на хулиганов, а из партии многие выходят. Вступить в партию в Ленинграде можно легко, не так как у нас в Вятской губернии. Дано задание установить адрес сестры Казанцевой, у которой она жила в Ленинграде».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.9, д.8, л.138).

«В город Уржум из Сибири прибыла племянница бывшего судовладельца на Каме и Волге Якимова. Она передавала гражданину Алексею Ивановичу Косолапову, что в связи с соглашением Советского правительства с Францией о выкупе у французских граждан процентных бумаг и старых николаевских денег, в Сибири появилось много агентов, скупающих николаевские деньги и отправляющих их за границу. Дано указание выяснить личность племянницы».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.9, д.8, л.170).

Из письма уполномоченного ОГПУ по Уржумскому уезду от 27 декабря 1927 года. «Председатель правления Решетниковского потребительского общества Шурминской волости систематически пьянствует. По вопросу о военной опасности он говорит, что скоро будет война, Россию поделят, а земли, фабрики и заводы вернут старым владельцам».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.10, д.3, л.1).

Из информационных сводок Уржумского ОГПУ за 1927- 1928 годы.
«Из-за нехватки посуды бывают такие явления, что крестьянин, купив водку, выходит из лавки и тут же ее раскупоривает (путем удара руки в дно бутылки), выпивает и с порожней посудой возвращается в лавку, чтобы сдать бутылку».
«В школе, в последнее время очень развилось хищение учащимися инструментов, которые теряются даже из-под замка».
«В Уржумской народной больнице в помещении для больных с наступлением зимы стоит холод, хотя запасы дров имеются и в помещении для обслуживающего персонала тепло. Это подмечается больными, как невнимательное отношение к ним. Пища для больных приготовляется грязно. Бывали случаи, когда больные, получив кашу, находили в ней нечистоты (испражнения мышей). В родильном отделении со стороны медперсонала проявляется халатность, в результате чего был случай убийства одного родившегося ребенка, который по недосмотру служащих упал со стола. В отношении убийства ребенка дано задание детально осветить этот вопрос».
«Фельдшер медицинского участка в селе Русский Турек Федяков занимается взяточничеством. Приходя к больному, он, прежде всего, спрашивает нет ли у хозяев сена для его коровы и продуктов, и, только получив положительный ответ, приступает к осмотру больного».
«В ряде селений Шурминской волости у крестьян заметно большое стремление к разведению породистого скота. В данный момент уже имеются хозяйства с 5-6 головами скота. Крестьяне, преимущественно, выкармливают породистых лошадей (рысаков). Не менее успешно развивается свиноводство».
«Поп села Петровское Курочкин, заходя в местную кооперацию, жалуется, что ему не отпускают сахару и крупчатки, а в потребительское общество не принимают».
«В деревне Дубровы Сердежской волости один из работников Госпароходства по имени Алексей, который служит лоцманом, говорит, что все заводы Урала будто бы сданы в концессию Англии».
«Один гражданин из деревни Шорино Уржумской волости, бывая в селе Русский Турек и встречаясь там с учительством и молодежью, старается настроить их против советской власти, путем декламирования собственных стихов, в которых он критикует и осмеивает власть. Дано собрать исчерпывающий материал».
«Заведующий Уржумским отделом народного образования, член партии Бабкин в частном разговоре с одним из учителей говорил, что выступления оппозиционеров не имеют себе равных по силе убеждения, а тезисы оппозиции недооценены партией».
«В Уржумской народной больнице над мужской палатой устроена столярная мастерская, которая работает с раннего утра до поздней ночи. Визг пил, стук топоров и пение мастеров не дают больным покоя».
«По деревням Лебяжской волости, в течение последних двух недель, носят иконы с Белой речки из города Уржума. Их принимают около 90% крестьянских хозяйств».
«В конце декабря 1927 года в лавку Петровского потребительского общества Сердежской волости зашел выпивший гражданин деревни Суворово Евстигней Осипович Курбатов и сказал, что Ленин умер, а Троцкий жив. Да здравствует троцкизм!».
«17 января 1928 года в избе-читальне села Русский Турек устраивался маскарад, на который явилась маска «Мешок» с надписью «Покупаю овес по 90 копеек, а сдаю по 70 копеек». Это ходячая реклама против хлебозаготовок».
«Гражданин деревни Большой Перевоз Сердежской волости Яков Васильевич Жуйков в беседе со знакомыми говорил: «Куда годится советская власть, когда ничего нет, можно только вино пить. Жить становится все хуже и хуже. Теперь вот мыла не дают, а говорят, борись с болезнями. Ребят мыть нечем, одеть не во что. Доведет скоро власть нашего брата до петли. Раньше жилось лучше».
«В деревне Собакино Уржумской волости наиболее развитые середняки говорят, что советская власть поздно начала преследовать самогонщиков, а в деревне многие так пропились, что оставили свои семьи без куска хлеба – все изварили на самогонку».
(ГАСПИКО, ф.12, оп.10, д.3, л.7, 9, 11, 17, 19, 25, 34, 39, 51, 59, 61).

Из переписки уполномоченного Истпарта по Уржумскому уезду за 1926-1927 годы.
«Нужно ли вносить в хронику уезда такие события, как отдельные беспорядки в волостях на почве продовольственного вопроса между продотрядами и крестьянством, а, также, такие события как арест членов уездного исполкома и уездного комитета партии Московской ЧК, а затем арест этой комиссии местными властями. А судебный процесс и расстрел Председателя уездного комитета партии т. Евстафьева и т.п. В уездном архиве найдено дело с копиями документов по ограблению степановцами Уржумского банка, из которого очень хорошо видно как происходил этот переворот. Подлинники этих документов увезены тов. Солоницыным в Вятку. Из документов видно, что Степановский переворот произведен не местными силами, а силами Московского продовольственного полка, а затем уже к нему присоединилась часть местных офицеров.
(ГАСПИКО, ф.12, оп.8, д.59, л.20, 27-28).

Дьякон церкви села Атары Лебяжской волости Уржумского уезда Григорий Прохорович Домрачев, 56 лет, работавший ранее учителем, враждебно относится к советской власти. Он говорит, что житье очень плохое, но авось будет война, советскую власть сшибут и тогда опять заживем. Домрачев интересуется всеми газетами, но всегда старается извратить публикацию при передаче ее крестьянам. Домрачев взят под наблюдение.
(ГАСПИКО, ф.12, оп.9, д.8, л.173).

В ряде волостей Уржумского уезда началась эпидемия брюшного тифа. Все больницы переполнены и кормят в них плохо.
(ГАСПИКО, ф.12, оп.9, д.8, л.174).

В Лебедевской школе 1 ступени Уржумской волости 142 учащихся и всего 2 школьных работника, что, безусловно, не дает возможности вести правильные занятия.
(ГАСПИКО, ф.12, оп.9, д.8, л.177).

О распрях в школе 1 ступени имени Тургенева города Уржума.
(ГАСПИКО, ф.12, оп.9, д.8, л.178).

В связи с разрешением производства самогона для личного потребления, хулиганство в деревне принимает даже формы политического характера. В селе Шурма в последнее время очень развилось шинкарство. Вино с надбавкой по 15-20 копеек с бутылки продается открыто.
(ГАСПИКО, ф.12, оп.9, д.8, л.190).

Письмо уполномоченного ОГПУ по Уржумскому уезду от 5 ноября 1927 года о том, что среди воспитанников Уржумского детского дома и Некрасовской школы очень развито воровство.
(ГАСПИКО, ф.12, оп.9, д.8, л.223).

7 ноября 1927 года дьякон Лебяжской церкви ходил по деревням за сбором. Проходя деревней Дуброво, он заходил в дома граждан и просил закуски и выпивки, так что к вечеру основательно напился. На замечания в свой адрес он ответил, что сам старый коммунист и никого не боится, е… т всех правителей и посылает их всех к е… й матери.
(ГАСПИКО, ф.12, оп.9, д.8, л.230).

На территории Уржумского уезда имеется всего один склад Нефтесиндиката в селе Русский Турек. Торговля склада выражается в снабжении населения нефтепродуктами (керосин, нефть, смазки) через кооперацию.
(ГАСПИКО, ф.12, оп.9, д.8, л.233).

Гражданка Пономарева, жена преподавателя Уржумского педагогического техникума, в разговоре с гражданином Козловым сказала ему, что нынче летом они собирались переехать в Москву. Однако, муж съездил туда и узнал, что там ежедневно пропадает много маленьких детей. Их ловят жиды и режут для мацы, приготовляя мацу из детской крови. Причем гражданка Пономарева говорила, что эти данные публикуются в газетах.
(ГАСПИКО, ф.12, оп.9, д.8, л.255).
Ясно, что кто-то специально запускал такие слухи. Готовили общественное мнение против оппозиции. Дело Бейлиса было уже забыто, как, впрочем, и мултанское дело. Основная масса населения об этих делах и слыхом не слыхивала. Вот партийные идеологи и запустили вновь эту чудовищную ложь, видимо, не поставив даже в известность ОГПУ, как это они нередко делали. Самое удивительное, что эта чудовищная ложь продолжает жить в нашей современной псевдоисторической литературе, и никто не предъявляет к авторам никаких претензий.