За живой водой
на святой родник «Марьян Памаш»
В каком-то смысле правы наши власти, так много говорившие недавно о местном туризме. Ведь в каждом районе есть какое-то интересное место, которое люди с радостью вам покажут и с гордостью расскажут о красивой легенде, связанной с этим местом...
Когда-то давно-давно жила в одной деревне красивая девушка Мария. Рукодельница, каких поискать, попеть, да поплясать мастерица. Не нарадуется на нее мать, гордится отец. Парни со всей округи штабелями укладывались к ее ногам. Но красавица гордо проходила мимо этих «свалок». Впрочем, до одного времени. Растопил ее сердце красавец-парень, и ладком бы да за свадебку... Но расчетливый и прагматичный отец пророчил дочке иную судьбу. Не хотел он, чтоб вышла она за красивого, но небогатого. И подыскал ей подходящего, по его мнению, жениха. Глянула девушка на папиного протеже и, прихватив своего любимого, ушла из родного поселения. Искали ее убитая горем мать, искал желающий восполнить пробелы в воспитании дочери отец. Помогали им волонтеры-соседи. Не нашли...
А молодые поселились в красивом месте у ключа, бьющего из склона оврага, по дну которого течет небольшая речка. Место стали называть «Марьян Памаш» (Марьин Ключ) ибо имени парня история для нас не сохранила.
Здесь же находится каскад Святой Ключ, насчитывающий свыше 7 источников, стекающих с трех уровней в речку, впадающую в реку Собака. Они бьют на обрывистом склоне крутого и глубокого оврага, в овраг проложена деревянная лестница. Первый называется Верховой, вода из него вытекает в закопанную в склон металлическую трубу. Самый посещаемый - Средний ключ. У этого кипуна есть свой покровитель - фигурка стилизованного, украшенного короной языческого божка, произведение местного умельца. В полукилометре к северо-востоку от деревни сохранилась кусото — священная роща.
Средний ключ и лестница на Верховой
Марьян Памаш-Святой ключ давно является местом поклонения местных жителей. Вот уже более 40 лет в полночь с 13 на 14 января люди приходят сюда со свечами, с верой и надеждой, со своими бедами, помыслами и желаниями. Несмотря на отдаленность и бездорожье, народ все равно добирается до этих почти безлюдных мест. Немало случается здесь чудесных исцелений. Даже неугомонный странник-ветер не заглядывает сюда, в глубину. Тишина удивительная, нарушаемая только бормотаньем братьев-родников, которые собираются вместе и, подпрыгивая на камнях-голышах, наперегонки бегут - стекают в Собаку.
Так это было на самом деле или не совсем так, уже не важно. Важно — где. А это, как раз известно точно - в Сернурском районе Марий-Эл, на самой границе с Уржумским районом, недалеко от деревни Часовня (Часамлаял). Селение ранее входило в состав Косолаповской волости Уржумского уезда. Здесь имелась деревянная часовня, которая простояла до 30-х годов XX века. Была в деревне своя церковно-приходская школа. Сегодня деревня доживает свой век, осталось всего несколько жилых дворов.
Доехать до Марьиного Ключа можно разными путями. Нам из Уржума проще через Буйское на Сысоево. А в Сысоево нас ждал местный житель - Николай Михайлович Новоселов, педагог, ныне пенсионер, взявшийся показать нам дорогу. Он, заядлый шахматист, в Уржуме знает многих, бывало у нас часто. В свое время даже был чемпионом района по гирям...
Из Сысоево едем уже вчетвером: два Сергея — водитель редакционной «Нивы-Шевроле» газеты "Кировская искра" и автор этих строк, проводники Николай Михайлович и его внук Валентин.
От Сысоево — на Малинкино, 2,6 километров. Еще с полкилометра, и, не доезжая до Акпатырово, поворот направо. Там полевая дорога до деревни Чуриково, километра три. Дорога там хорошая, шла уборка зерновых на окрестных полях, и дорогу накатали до асфальтного качества.
От Чурикова, не въезжая в саму деревню, поворачиваем налево и по полевой дороге - не более полутора километров. Кстати, местные жители говорят, что где-то тут была в свое время деревня Пучеглазово...
Карта маршрута
Выехали на берег речки. Небольшая, но видно с характером, потому что называется Собака. Хотя местное название ее Савака (слово, вероятно, имеет домарийское происхождение и что обозначает - неизвестно), в Собаку ее русские перекрестили, чтоб незнакомое слово каждый раз не произносить. В речке Собаке, помимо окуней и сорожки, водится очень красивая маленькая рыбка, переливающаяся всеми цветами радуги. Говорят, что она может жить только в идеально чистой воде. Форсируем реку, как бы она ни называлась, уже пешком по мостику и оказываемся на поляне.
Здесь, на полянке, обрамленной зарослями ольхи и ивы, в любую жару прохладно. И удивительно спокойно и тихо... Впрочем, народ здесь все-таки бывает. И, судя по следам на столе в беседке, часто проводит время так же, как у нас на Кугери в Уржумском районе.
Но, пока никого нет, можно почувствовать себя в гостях у местного языческого Берендея. Вот он, кстати, и сам, стоит, как будто обхватив руками бьющую из недр струю живой воды. Жест, скорее, не собственника, а дарящего — берите, люди, богатство земли...
Рядом со статуей языческого божества поставлен теремок. В нем — купель. На двери — предупреждение: температура воды 6 градусов по Цельсию. Внутри - скамеечки, перила и лесенка вниз.
Наш проводник, Николай Михайлович, скинув одежду, бодро окунулся в воду. За ним — внук. И то верно — побывать у Марьиного Ключа и не окунуться! Ох, не Африка! Говорят в таких случаях — как заново родился. Не знаю, заново, не заново, но жутко понравилось. И что приятнее всего, ничего за это мне потом не было... Люди убеждены, что в этом ключе - мягкая, полезная для здоровья вода. Она особенно помогает женщинам, которые хотят зачать ребенка, но не могут. Считается, что омовение в роднике обязательно поможет этой мечте сбыться.
Творение рук человеческих в кои то веки органично вписалось в этот своеобразный уголок природы, о котором немало говорили, а теперь и начали писать. Неудивительно, если поток паломников к нему расширится, места эти обретут популярность. С одной стороны, это неплохо - у каждого из нас должна быть "тихая гавань", светлый уголок, где душу охватывает покой, уходит суета. Вместе с тем, у мест массового паломничества есть и другая - обратная сторона. Но не будем о грустном...
Источник:
1.К СОСЕДЯМ, ЗА ЖИВОЙ ВОДОЙ. “Кировская искра”, №39 сентябрь 2016 г.
2.Дмитрий Шахтарин. МАРЬЯН ПАМАШ – ЖИВАЯ ВОДА. http://www.12rus.ru
3. http://samlib.ru
|
